Kudüs'Ün Mühürlü Altın Kapının Arkasındaki Hikaye
Kudüs birçok insan için sonsuz tarih, hikaye ve inanılmaz bir öneme sahip antik bir şehirdir. Kudüs'ün mühürlü “Altın Kapı”, farklı dinler ve insanlar için farklı bir öneme sahiptir ve bu en doğudaki kapının mühürlü hale gelmesinin tarihinin ve dinsel kehanetlerinin bir parçası olduğu hikayesidir.
Kapının Tarihi
Kudüs'ün Eski Şehri, sekiz büyük kapıya sahip büyük bir duvarla çevrilidir. Zeytin Kapısı'na bakan Doğu Kapısı, kapalı olduğu için benzersizdir. 520 AD'den (6th yüzyıldan) ya da 7. Yüzyılın MS'sinden sonraki yıllarda inşa edilen yapı zamanları ile Eski Şehrin en eski kapısı olarak kabul edilmektedir. “Golden Gate” (bu moniker Hıristiyan edebiyatından alınmıştır), ya da İbranice'de Sha'ar Harachamimi -“Merhamet Kapısı”, Yahudi tapınağının bulunduğu bölgeye en doğrudan erişimi sağlar. Tapınağın bir zamanlar durduğu yer olan en yakın yer olduğu için, Yahudiler bu geçidin yakınında en kutsal yere mümkün olduğu kadar yakın olmak için dua ederlerdi. Mevcut haliyle kapı 1541'te Osmanlı Sultan Süleyman tarafından mühürlenmiştir. Kapının dış yüzü (16 yüzyıldan kalma olduğu gibi), iki tonozlu salonlara açılan kapalı bir çift girişlidir.
Yahudiler için Önem
Yahudi edebiyatı, Mesih'in (Yahudi milletinin vaaz ettiği gibi Yahudi ulusunun vaat edilen müttefiki) geldiği zaman, Doğu Kapısı'ndan Kudüs'e gireceğini anlatır. Talmud edebiyatı, İran'ın (şimdi günümüz İran'ı) kentine doğru olan Doğu yönüne bağlı olarak Shushan Kapısı olarak da bu kapıya atıfta bulunmaktadır. İsmin Farsça lider Cyrus'a, Yahudilerin 6 XIX. Yüzyılda Tapınak yeniden inşa etmek için Kudüs'e dönmelerine izin verilip verilmediğine dair bir tartışma var. Ayrıca kapı, Yahudiler için önemlidir, çünkü geleneğe göre, Yom Kippor (Kefaret Günü), bir tapınak habercisi bu kapıdan çöle bir kurban kuzuyla gönderildi. Bu nedenle, kapı Yahudiler için tarihi ve geleneksel öneme sahip olduğu gibi, gelmesi beklenen Mesih'in bir göstergesi olarak kalmıştır.
Hıristiyanların Önemi
Hıristiyan edebiyatında, Eski Şehrin Doğu kapısı ya da “Altın Kapı”, Meryem Ana'nın Müjde'den sonra buluştuğu yer. Bu şekilde, kapının yeri, İsa'nın bakire doğumunun bir sembolü haline geldi. Dahası, Hıristiyanlıktaki apokriftal metinler de, İsa'nın aynı kapıdan Palm Pazar günü geçerek kapının mesihlere önem vermesini detaylandırmaktadır.
Müslümanlar için Önem
Müslümanlar için, kapı olarak adlandırılır Bab al-Dhahabi or Bab el-Zahabi (Altın Kapı anlamına gelir veya bazen Sonsuz Yaşamın Kapısı olarak anılır). Müslümanlar da bu yerde dini önem taşırlar, çünkü bazıları bunun Allah'ın nihai kararının yeri ve gelecekteki diriliş yeri olduğuna inanırlar.
Her üç dinin de, geçmiş ve gelecekteki mesihsel olaylara atıfta bulunarak Altın Kapı'ya bu kadar büyük önem vermesi nedeniyle, bu bölge Kudüs'teki tarih açısından zengin ve tartışmalı alanlardan biri olmaya devam etmektedir.
Kapı neden mühürlendi?
Daha önce de belirtildiği gibi, Doğu kapısı, Osmanlı Sultan Süleyman tarafından 1541'de kapatıldı. Ancak, bu zamandan önce, kapı 810'te (ayrıca Müslümanlar tarafından) kapatıldı, ardından Haçlılar tarafından 1102'da yeniden açıldı ve daha sonra tekrar Saladin (Mısır ve Suriye'nin ilk sultanı ve Ayyubid hanedanının kurucusu) 1187'de Haçlıları yendikten ve Filistin'in ve Kudüs şehrinin kontrolünü kazandıktan sonra.
Kanuni Sultan Süleyman tarafından tamamlanan kapının son mühürleme kapısının padişah tarafından defansif bir hamle olduğu söylenir. Yahudi edebiyatından türediği gibi, kapının, Yahudi Mesih'in Kudüs şehrine gireceği nokta olduğu söylenir ve bu nedenle, bunun oluşmasını engellemek için, sultan kapıyı mühürledi.
