Baya Mahieddine | Picasso'Yu Esinleyen Genç Sanatçı
Cezayir'in en tanınmış sanatçılarından biri olan Baya Mahieddine, Picasso'yu Cezayir Kadınları adlı bir koleksiyon yapmak için ilham verecek ikonik çalışmalarla ünlü. Kendi kendini yetiştiren bir sanatçı olarak, Baya, Batı dünyasını bu kadar büyüleyen 'kabile' sanatına olan bağını korudu ve kişisel anı ve deneyimlerden ziyade herhangi bir sınıflandırma biçimini aktif olarak reddetti.
1931’de Cezayir’de doğmuş, Baya’nın hayatı kolay değildi. Beş yaşında yetim kaldı, büyükannesi tarafından yetiştirildi. Okula devam edemeyen sanatçı, daha sonra sanatçı tarafından evlat edinen annesi olarak tanımlanacak olan Marguerite Camina adlı bir Fransız kadına hizmetçi olarak çalıştı. Camina, genç kulunun kilden figürler yaparak sergilediği yetenekleri fark etti ve onu zanaatını geliştirmeye teşvik etti. Zamanında öğretilen tipik Batı sanat üretim modellerini takip etmek yerine, genç Baya, Cezayir'in geleneksel aşiret sanatı ile birlikte kendi kişisel deneyimlerini ve hayallerini çizdi.
Sharon Obuobi, Cezayir'in görsel kültürünü 'karmaşık tasarımlı geleneksel tekstil, seramik, bahçe ve mimari' olarak nitelendiriyor ve bu motifler Mahyeddin'in resimlerinde yeniden karşımıza çıkıyor. Onun kil figürlerinin, boyadığı şekil ve şekillere ilham verdiği, Picasso ve Matisse gibi sanatçılara bu kadar etkili olan eşsiz estetiğini verdiği söyleniyor.
16 olduğu zaman, Mahyeddine ilk sergisini Paris'te yaptı. Picasso gibi sanatçılara olan etkisinin ilk kez görüldüğü yer burası. Picasso'nun Afrika kabile sanatı (özellikle de maskeler) ile ilgisi ve hayranlığı iyi bilinir. Grafik kübist tarzının kısmen, geleneksel Afrika'daki temsil biçimlerindeki merakına atfediliyor. O zamanlar Avrupa'da sanat eserleri yerine merak ve eserler biçiminde sunuldu. Mahyeddine bunun bir istisnasıydı. Aşiret merakı yaratmıyordu, ancak çevresine ve hayal gücünün işini şekillendirmesine izin veriyordu.
Kendiliğindenlik ve doğal yeteneklerinden esinlenen Picasso, 1948'te onunla birlikte çalışmaya davet etti. Picasso'ya yeni bir bakış açısı kazandıran, zor 'öğretilmemiş' bir sanatçıydı. Picasso'nun Cezayir Kadınlar Dizinin Mahyeddine'den esinlendiği söylenir, ancak birlikte çalıştığı zamandan sonra boyanmıştır. Genç Mahyedelin'in Picasso üzerindeki etkisi açıkça görüldüğü gibi, etkisinin birçoğu eserlerinde hissedilir. Sotheby'nin Picasso'nun Baya'nın estetiğini, özellikle de renk ve çizgi kullanımını geliştirmesine göre, Baya'nın kültürel zindeliği Picasso için yaratıcı bir can damarıydı.
Picasso gibi, Andre Breton Baya'nın çalışmalarından çok esinlenmişti. Cesur renkleri ve tuhaf figürlerini eserlerinin sürrealist ve rüya gibi nitelikleri ortaya çıkardı. Çalışmalarını Sürrealizm olarak tanımladı ve bu görüş uzun zamandır yaygın bir şekilde yapıldı. Modernist eleştirmenler, rüya gibi figürlerin sürrealist fikirlerini ve Mahyeddin'in çalışmalarını gözden geçirmek için “naif” bir sanat olarak büyülemeyi kullandılar. Bu zihniyet, “oryantalizm ve dünyanın Baya, kadın ve sanatçıdan geldiği egzotikleşme” nin egemen olduğu zamandaki sorunsal bakış açılarına atfedilir.
Fakat sanatçı, Batı kanonunun terminolojisini kullanarak kendini tanımlamayı reddetti. Çocukluğuna ve evine kök salmış, derinden kişisel olan bir çalışma yarattı. Sana Makhoul, sanatçıyla ilgili araştırma makalesinde, “Batılı olmayan kültürlerden sanat eserlerini Batı tanım ve terminolojisine dayandırarak neden tanımlamalı ve sınıflandırmalıyız?” Diye sorduğunda.
Baya, 1953'te ünlü Endülüs bestecisi Mahyeddine Mahfoudh ile evlendi. Yapıtlarında ortaya çıkan pek çok enstrümana ilham kaynağı olmakla birlikte, birçok insanın eserlerinin uyandırdığı melodik ve uyumlu atmosfer olarak gördüğü şey.
Mahfoudh'la olan evliliğini takip eden bir yıl sonra Baya resim yapmayı bıraktı, sadece 1960'lerin sonlarındaki sanatsal uygulamalarına geri döndü. Bu aralığa atfedilen sebepler farklılık göstermektedir; Bazıları, Cezayir'deki devrimle dayanışmayı göstermek olduğunu, diğerlerinin ise çocuklarını yetiştirmek olduğunu söyledi. Sebepleri ne olursa olsun, geçit geçiciti. 1960'lerden hayatının sonuna kadar eserler yaratmaya devam etti. Zengin, zengin tabloları, akan figürler ve nesnelerle, seramik ve kalın duvar resimleri gibi geleneksel Cezayir sanatının etkilerini birleştirir. Kuşlar ve hayvanlar, sembolik anlamlarla yüklü gibi görünen eserler yaratmak için aletler ve meyveler gibi nesnelerle birleşir. Onun parçaları herhangi bir kurala uymuyor, sürekli olarak onlara zorlanan sınıflamaları reddediyor.
1990'in sonlarında, başarılı sanat kariyerinin sonuna yaklaşan Baya, Fransız sömürgecilerinin Fransız kültürüne atfetmeye çalıştığı birçok Cezayirli sanatçı arasındaydı. Bunun yerine, Cezayir kimliğini kesin olarak ilan etmek için, Fransa'dan gelen bir davete rağmen, ülkeyi siyasi istikrarsızlık sırasında terk etmeyi reddetmesinin kanıtı olarak kabul edildi. Siyasi ve sosyal istikrarsızlığı cesaretlendiren Baya, neşeli resimlerine ilham veren evi terk edemedi. Kalbinde Cezayirli bir sanatçıydı - mutlu olduğu tek kişisel ve sanatsal sınıflandırma. 1998'te öldü ve dünya çapında ünlü bir sanatsal figür olarak kaldı.
