Gweilo, Bu Popüler Hong Kong Argo Batılılar Için Rahatsız Edici Mi Değil Mi?

Eğer Hong Kong'da yaşamış ya da çok fazla zaman harcayan bir batılı iseniz, özellikle karşılaşabileceğiniz bir yerel kelime vardır: “Gweilo” (鬼佬). Bu argo terimi yaygın olarak Batılıları yerli Kanton konuşmacıları tarafından tanımlamak için kullanılır. Ancak, ırksal bir bulamaç olmama öyküsü nedeniyle, fikir hala rahatsız edici olup olmadığına bölünmüştür. “Gweilo” kullanmak ya da kullanmamak için soru bu…

Kafkasyalı bir kadını tanımlamak için kullanılan “gweilo” (鬼佬) ve Kafkasyalı bir kadın olan “gweipor” (鬼 婆) yıllar içinde yaygın bir biçimde kullanılmaya başlanmış ve Kanton argo formlarını kabul etmiştir. Bazı Kafkasyalılar bile bu terimi benimsiyorlar ve son yıllarda “Gweilo” adında bir yerel zanaat birası markası başlattılar.

Doğrudan “gwái (鬼)”, “hayalet” anlamına gelir ve lóu (佬), “insan” anlamına gelir. Birlikte “gweilo”, “hayalet adam” anlamına gelir ve bazen de “yabancı şeytan” olarak İngilizce'ye çevrilir.

Terimin Çinliler tarafından, hayalet gibi görüldüğü gibi soluk cildine atıfta bulunarak Avrupalılar ile erken karşılaşmalarda olduğu iddia ediliyor.

Kantonca “gweilo”, İngilizce'de “hayalet adam” olarak tercüme edilir. Altyazı | © OpenClipart-Vektörler / Pixabay

Geleneksel olarak, gwáil terimi, nefreti ve onaylamamayı ifade etmek için kullanılan bir sıfattır, ancak gwáilóu şu anda genellikle batılılar için kabul edilebilir bir jenerik terim olarak kabul edilmektedir. Aslında, birçok Kanton konuşanı sıklıkla terimden yararlanır ve terfi dışı terimi dikkate alır.

HKFP'nin yakın tarihli bir makalesinde, yerel Hong Kong muhabiri Catherine Wang, “gweilo” nun aşağılayıcı olmadığını savundu: “Evet, 'gweilo' beyazlığı işaret ediyor. Evet, 'gweilo' adam tarafından bilinen çoğu kelime gibi aşağılayıcı bir şekilde kullanılabilir, ”diye yazdı. “Ama gweilo ahlaki açıdan yozlaşmış,“ aşırı ırkçı ”ve affedilemez mi? Hayır. Çünkü “gweilo” nun arkasında, ırksal olarak yüklenen çoğu terimin aksine, baskıdan ziyade baskıya karşı bir direniş tarihi vardır. ”

Wang, “gweilo” teriminin, Avrupalılar tarafından ezilene (sömürgeleştirilmeye) karşı bir direniş olarak adlandırılan bir terim olduğu ve başkalarını ezmek ya da başkalarını köleleştirmekle özdeşleştirilmeyen bir terim olduğu, bir şekilde daha az ırkçı güdümlü ya da saldırgan olduğu savunuyor.

Ancak, diğerleri bu mantığı kusurlu olarak görüyor ve terimin “saldırgan” anlamını ve tarihini ırkçı bir bulamaç olarak kullanıldığını görmeyi reddediyorlar.

Bazı tarihçiler, “gweilo” terimini, ırkçı bir görüşe sahip olan, sübtilist görüşlerle işaretlenmiş olan çok net bağları olan bağlarla ilişkilendirirler. Hesapta, “gweilo” teriminin “yabancı şeytanlar ya da ruhlar” anlamına geldiği ve Orta Krallık'tan (Çin) kaynaklanan kimseye atıfta bulunduğu söylenir. Bunun nedeni, binlerce yıl önce yüzlerce olsa bile, yabancıların ilkel barbar olarak görülmesi, Çinliler ise mükemmel ülkede yaşayan üstün ırktır. Bu nedenle aslen bir üstünlükçi dönemdi.

Bu günlerde, kelime, beyaz yabancıları tanımlamak için Kanton konuşmacıları tarafından yaygın olarak kullanılmaktadır ve popüler kültürde bile ortaya çıkmıştır.

1993 filmde Ejderha: Bruce Lee StoryBruce Lee'nin (Jason Scott Lee tarafından oynanan), dövüş sanatlarını artık “gweilo” ya öğretmemesi söylendi; ancak, Lee öğrenmek isteyen herkese öğretmek istiyor.

Daha yakın zamanlarda, 2014'te, bir marka bira markası olan “Gweilo Beer”, Hong Kong'da yaşayan iki İngiliz arkadaş tarafından kuruldu. Bira bile 2015 Hong Kong Uluslararası Bira Ödülleri'nde altın madalya kazandı.

Altyazı | Gweilo birasının izniyle.

Saldırı terimini bulursanız da olmasa da, bunun Cantonese konuşmacılar için günlük kullanımın bir parçası olduğunu inkar etmiyorsunuz. Bununla birlikte, bazı Kanton konuşmacıları terim (賽揚) - “batılı kişi” terimini kullanmayı tercih ederler - ki bu daha nazik bir alternatif olarak kabul edilir.

“Gweilo” salgını terimini bulup bulmadıklarına ya da orijinal anlamından artık onu ırkçı aşağılayıcı olarak görmediklerine göre çok fazla değiştiklerini düşünüyorlarsa bireye kalıyor.

Ancak, daha açık fikirli bir toplumla uyumlu olarak, gelecek yıllarda, bizi ayırmak ya da bölmek isteyen tüm argo terimlerinden vazgeçebiliriz. Sonuçta, bizim renk, inanç veya milliyetimiz ne olursa olsun, hepimiz bir ırkın parçasıyız - insan ırkı.