Hayatınızı Değiştirecek 10 Kadın Filozof
Her ne kadar bazen sadece erkeklerin felsefe hakkında bir şeyler söyleyebildikleri gibi görünse de (dünya bunun için patriarşinin bir tarihçesine sahiptir), cesur, parlak ve ilham verici birkaç kadın bir tür dengenin korunmasını sağlamıştır. Antik Yunanistan'dan savaş sonrası Amerika'ya (ve Nazi Almanya'sından geçerek), burada unutmak istemeyeceğiniz on filozof vardır.
Mantınea'nın Diotima, 350-380 BC civarında
Tarihçiler Diotima hakkında çok az şey biliyorlar, ancak sözleri ve fikirleri Platon'da korunmuştu. Sempozyumaşkın doğası üzerine yaptığı büyük incelemesi. Ona göre insanlar, çocuk sahibi olmak için çoğaltarak ya da fikirlerini paylaşarak ve kendilerini bu şekilde ölümsüzleştirerek, hem kelimenin tam anlamıyla hem de metaforik olarak üreme yoluyla sevgiyi ifade edebilirler. Esasen, aşk vücutta ölümsüz olmak için bir itici güçtür. ve akılda.
Hypatia, 351-415
Hypatia kuşkusuz varoluşken, yaşadığı tarihten itibaren tam felsefeleri bin yılda kayboldu. Bu nedenle, onun başarısını ve onu tanımak için toplumdaki pozisyonuna güvenmek zorundayız. Başka bir filozof olan Theon Alexandricus'un kızı, sadece kendi başına saygı duyulan bir filozof değil, aynı zamanda antik İskenderiye kentindeki Neoplatonik okulun başı haline geldi. Orada felsefe ve astronomi öğretti ve ayrıca matematik okudu. Hem fikirleri hem de bunları açıklayabilme yeteneği için, özellikle de onun altında çalışan erkekler tarafından evrensel olarak saygı görmüştür. Bir Hristiyan mafyasının elindeki ölümü, klasik antik çağın sonunun işaretleyicilerinden biriydi.
Heloise d'Argenteuil, ~ 1090-1164
Nihayetinde bir rahibe olan bir filozof olan Heloise, muhtemelen Peter Abelard'la olan trajik aşk ilişkisinde en tanınmış olanıdır, fakat kendi zamanında onun aklıyla meşhurdur ve oldukça radikal bir feminist felsefede çok erken bir inançtaydı. Abelard ve Heloise, Heloise'nin asla istemediği bir şey yapmadan evvel yıllarca yasadışı bir ilişki gerçekleştirdi. İlişkileri sonunda onun bir keşiş ve bir rahibe olmak için yeterince sorunlu hale geldi. Evliliğe dair fikirleri - aslında sözleşmeli fahişelik - ve geleneksel kadınlığın tamamen reddedilmesi onu bugün bile öne çıkaracaktır. Her ne kadar sonunda sınırlı bir manastır hayatına girmiş olsa da, kendi sözleriyle “evlilik bağcılığına, bir bağın özgürlüğüne olan sevgiyi” tercih etti. İlham almak için nasıl?
Tullia d'Aragona, 1510-1556
Bir kardinal ve bir nezaketçinin gayri meşru kızı olan Tullia d'Aragona, İtalya'nın güzelliği ve hem edebi hem de felsefi yazımda olduğu kadar sosyal ortamlarda da sözleriyle yetenekli olduğu için biliniyordu. Onun ana felsefi metninde, romantik aşkta kadın cinsel ve duygusal özgürlüğünün gerekliliğini tartışan Neo-Platonist bir çalışma olan Aşkın Sonsuzluk Diyaloğu yer alıyor. Bu, Rönesans'ın biraz daha fazla alan sağlamaya başlamış olmasına rağmen, kadınların genel olarak az özerkliğe sahip olduğu bir dönemde ortaya çıktı. O gerçekten vaaz verdi, İtalya'ya gittiği her yere sevgililer götürdü ve ona odes ve sonnets yazmak için birden fazla adam kullandı. Ayrıca, bir epik şiir ile birlikte, başta oğulnets olmak üzere, hayatı boyunca şiir yazdı.
Laura Bassi, 1711-1778
Bassi hem doğal felsefe için hem de akademik bir bütün olarak kadınlar için gerçek bir trailblazerdı. 1732'te, sadece 21 iken, o, bir üniversite olan bir Avrupa üniversitesinden doktorasını alan ikinci kadın olan Bologna Üniversitesi'nden doktorasını aldı. Mezun olduktan sonra bir anatomi profesörü oldu ve bir yıl sonra felsefe başkanı aldı. Öncelikle kendini fizikle meşgul etti ve o zamanlar bilimin en ileri safhasındaydı, İtalyan üniversitelerinin bile onlara öğrettiği Newton Newton fiziği ve Franklinian elektriği ile uğraşıyordu. Yayınladığıdan çok daha fazlasını yazdı, ancak öğretilerinde Newton'un doğal felsefe hakkındaki fikirlerini ithal etmede ve kendi yöntemleriyle onları genişletmede önemli bir rol oynadı.
George Eliot, 1819-1880
George Eliot'un kaleminin arkasındaki kadın olan Mary Ann Evans, yazdığı yedi romandan en ünlüsüdür. Silas Marner ve Middlemarch. Bununla birlikte, çalışmalarının ve odaklarının çoğu ağır bir ahlaki eğilime sahipti. Hayatının başlarında, ailesi eğitimine yatırım yaptı çünkü iyi evlenmeye çok çirkin olacağına karar verdiler; daha sonra, zamanının en saygın yazarlarından biri olduğu halde, evli bir adamla yapılan skandal bir halk meselesi için meşhur oldu. Rasyonalizm ve Baruch Spinoza'nın etik üzerine çalışmaları da dahil olmak üzere, yakından çalıştığı çeşitli felsefelerden etkilenmiştir.
Hannah Arendt, 1906-1975
Arendt kendini bir filozof yerine politik bir teorisyen olarak sınıflandırdı ve o kapasitede totalitarizm ve kötülüğün doğası gibi konularda çok etkili bir düşünürdür. 20. Yüzyılın ilk yarısında, şimdi Kaliningrad ve Berlin'de büyüyerek, totaliterizmi, siyasi yelpazenin - Stalinizm ve Nazizmin - karşıt uçlarında iki biçimde ele geçirmek için iyi bir konumda bulunuyordu. Savaştan önce Almanya'dan kaçtı ve sonunda doğal bir Amerikan vatandaşı oldu. En ünlü eserlerinden biri, Kudüs'teki Eichmann: Kötülüğün Banalitesi Üzerine Bir RaporAdolf Eichmann'ı, kötü niyetli bir aktörden ziyade emirleri takiben bir bürokrat olarak tasvir etmesi nedeniyle, bir çok Yahudi'yi kızdırdı.
Ayn Rand, 1905-1982
Rand'in çalışmaları ve fikirleri Amerikan siyasi manzarasına derinden aşılanmış durumda. Çok ünlü iki roman yazdı. Fountainhead ve Atlas Shrugged, ikincisi onu tanımlayan felsefesini benimsiyor, Objektivizm. Bu fikir dizisi, doğaüstü herhangi bir biçimini tamamen reddeden akıl ve felsefi gerçekçiliği kucaklar. Aynı zamanda rasyonel bir kişisel çıkar fikrini de içerir: insanlar amaçlarını ilerletmek için bencil davranmalıdırlar. Rand'in politik felsefesi büyük ölçüde bireysel haklar ve kısıtlı hükümet düşüncesi etrafında yoğunlaşıyor; Amerikan muhafazakâr ve liberter hareketleri, kendilerini bu terimlerle sınıflamayı reddetmesine rağmen, üsleri olarak iddia ediyorlar.
Simone de Beauvoir, 1908-1986
Paris'teki Sorbonne'dan dereceye giren dokuzuncu kadın olarak, Simone de Beauvoir entellektüel olarak iyi bir başlangıç yaptı. Oradayken, hayat boyu sürecek bir ilişkiye gireceği bilinen varoluşçu Jean-Paul Sartre ile tanıştı; Her ikisi de diğerinin çalışmalarında kalıcı ve derin izlenimler bıraktı. De Beauvoir kitabı için en ünlü İkinci Seksfeminist varoluşçuluk teorisinin temelini ortaya koyan - temelde, bir insan bir kadın olarak doğmuyor, erkeklerle kıyaslanarak (işin başlığı) bir haline geliyor. İnsanların, yaratılmış bir hiyerarşide kendilerini daha yüksek seviyelere çıkarmanın bir yolu olarak kadınları 'ötekine' yerleştirdiğini ve kadınların toplumun beklediği şekilde hareket etmek zorunda olmaması gerektiğine inanıyordu.
Iris Murdoch, 1919-1999
Iris Murdoch, bir roman yazarı ve oyun yazarı olarak en çok tanınan bir isim olmasına rağmen, aynı zamanda önemli bir felsefi yazı yapısına da sahiptir. En büyük etkileri Platon ve Fransız filozof Simone Weil idi ve felsefe alanındaki en saygın eserlerinden bazıları Cambridge'de ve Sartre'da tanıştığı Wittgenstein'la ilgili eleştirileriydi. Platon gibi, ahlak ve iyiliğe yoğunlaşarak, kişinin içsel benliğini ve hayatını tanımanın ahlaken yaşamak için önemli olduğunu ve aslında dünyada iyiliğin var olduğunu belirtti. Ayrıca, bu ve diğer temaları, karakterlerinin hayatları boyunca onları keşfedebileceği kurgusuna taşıdı.
